?

Log in

No account? Create an account
Алтунян Антон [entries|archive|friends|userinfo]

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]
[ portfolio | portfolio ]

Архитреш по мотивам Лооса. [Jun. 14th, 2013|06:19 pm]
Anton Altunian
[Tags|, , , ]
[Current Mood |drunkdrunk]



Я сформулировал и провозгласил следующий закон: С развитием культуры архитектура постепенно исчезает. Я рассчитывал, что доставлю этим своим современникам радость; они меня даже не поблагодарили. Совсем наоборот; их эта новость огорчила; они были удручены мыслью, что лишены возможности «сотворить» архитектуру. Любой негр, люди всех племен и времен придумывали архитектуру, и только мы, люди XXI века, на это неспособны! И, действительно, ... любую архитектуру, украшенную каким-либо орнаментом, подбирали, очищали, о ней заботились и строили настоящие дворцы, чтобы сохранить эту гнилушку; а мы прогуливаемся среди витрин и краснеем от стыда, от своего бессилия. Мне говорили: «Каждый век обладал своим стилем; неужели только у нас не будет своего стиля?»
...Тогда я начинал свою проповедь. Я говорил огорченным людям: «Не расстраивайтесь. Откройте пошире глаза и посмотрите кругом. Подлинным величием нашего времени является именно то, что оно уже неспособно придумывать новую архитектуру. Мы преодолели архитектуру; мы научились обходиться без нее. Мы накануне нового века, когда осуществятся лучшие предсказания. Скоро улицы наших городов засияют, как стены из белого мрамора. Города XXI века будут столь же ослепительными и просторными, как Сион, священный город, небесная столица».

Однако я не учел людей отсталых, «друзей старины», которые были за то, чтобы человечество продолжало находиться во власти тирании архитектуры. И все-таки архитектура не доставляет радости современному человеку.
....
я, пожалуй, принял бы участие во всех попытках искусственно возродить архитектуру, если бы это касалось только вопросов эстетики. Но такие попытки обречены уже при своем зарождении: никакие силы во всем свете, даже государственная власть, не могут остановить развитие человеческой культуры. Все подчинено времени. Что меня приводит в бешенство, так это не ущерб для эстетики, а экономический урон, к которому приводит смехотворный культ прошлого. На изготовление архитектуры изводят материалы и деньги, растрачивают человеческие жизни. Вот подлинный вред, вот преступление, перед которым мы не имеем права стоять сложа руки.

LinkLeave a comment

Junkspace всем, посоны! [Jul. 5th, 2012|05:02 pm]
Anton Altunian
[Tags|, , ]

Архитектура.
Развитие архитектуры во все времена определялось экономикой. Правда, можно с таким же успехом сказать, что вообще всё во все времена определялось экономикой. Тем не менее, римский бетон был забыт именно потому что рабами его готовить было рентабельно, а вот крепостными уже нет.



Read more...Collapse )





Link1 comment|Leave a comment

Подтекст, контекст и плюрализм. [Jun. 14th, 2012|03:26 pm]
Anton Altunian
[Tags|]
[Current Mood |frustratedfrustrated]

Я бы хотел написать статью про постмодернизм. Статью про то, что постмодернизм отличается от модернизма только подтекстом, контекстом и плюрализмом, что само по себе довольно существенно. Проанализировал бы насколько архитектура Гауди укладывается в общие эстетические нормы ар нуво. Высказался бы на тему того, что Саграда Фамилия достраивается в рамках постмодернистского подхода, просто потому ее новый архитектор работает в модернистском стиле, отдавая себе в этом отчет. Но мне лень...
Link2 comments|Leave a comment

Конкурс концепций киосков. [Mar. 26th, 2012|04:05 pm]
Anton Altunian

В прошлом посте было предложено провести открытый архитектурный конкурс на разработку концепции самарских киосков. В развитие темы я набросал черновик конкурсной документации для этого конкурса. 

В общих чертах: предлагается провести открытый конкурс для специалистов и студентов архитекторов/дизайнеров с заранее оговоренными условиями реализации.


Прочитать конкурсную документацию...Collapse )

Link2 comments|Leave a comment

Мои твиты [Feb. 16th, 2012|09:00 pm]
Anton Altunian
[Tags|]

LinkLeave a comment

Киоски для мелкорозничной торговли. [Feb. 16th, 2012|04:47 pm]
Anton Altunian
[Tags|, , , ]

Унификация малых архитектурных форм для предприятий розничной торговли — дело благое. То, что сейчас мы видим в нашем городе, составляет по сути визуальный мусор. Поэтому я всеми руками за то, чтобы ларьки и киоски приобрели благообразный вид.
В этой связи интересен пост, посвященный  “Новому архитектурному предложению мелкорозничной нестационарной торговли” или если по-русски — ларькам.


Read more...Collapse )

Link2 comments|Leave a comment

О научном мировоззрении и противоречиях. [Feb. 9th, 2012|12:55 am]
Anton Altunian
 У научного мировоззрения есть свои особенности.

 Первая — это ясное разделение своего личного мнения и истины, понимание сути субъективизма. 

От  субъективизма не избавиться, но представляется здравым понимать, что существует множество точек зрения, и все они истинны в той или иной системе координат. Умение примерить на себя чужую точку зрения — важнейший инструмент при поиске научной истины. Чтобы убедится в этом, достаточно почитать дискуссии на научных форумах и подивиться их отличию от обывательских споров.

 Наибольшую же ценность для меня представляет понимание, что любое наше размышление о чем-то зиждется на некоей модели, весьма условной и довольно далекой от реальности. Умение вовремя отказаться от одной модели в пользу другой столь же ценно, как и стремление к объективности.

 Следствием первых двух пунктов является концепция несуществования противоречий. Она очень проста: противоречий не существует. Как только мы сталкиваемся с чем-то, что похоже на противоречие, — на самом деле мы просто упираемся в предел наших представлений о предмете. Можно привести в пример басню о слепых мудрецах и слоне, но это сильно упрощенная метафора. В действительности же многие явления обладают взаимоисключающими свойствами и спокойно себе существуют. Впервые я с этим столкнулся, изучая историю попыток смоделировать процесс проектирования, который является одновременно линейным и нелинейным, иерархичным и неиерархичным. Создать такую модель к радости архитекторов в итоге так и не удалось, однако же изучение творческого процесса принесло много интересных результатов.

Примером же наиболее интересного амбивалентного суждения можно считать высказывание российского ученого-футуролога Бестужева-Лады: "Как ученый я знаю, что Бога нет, но как человек, я верю, что Он существует".

 Наш разум обладает возможностью оперировать одновременно несколькими противоречащими друг другу утверждениями. С одной стороны, это позволяет нам лгать, с другой, только используя эту возможность, можно более или менее полно вообразить себе окружающий нас мир. 


Link2 comments|Leave a comment

Почему развитие архитектуры нельзя рассматривать как волновое явление? [Feb. 8th, 2012|11:15 am]
Anton Altunian
Почему развитие архитектуры нельзя рассматривать как волновое явление?

Во-первых, волновые процессы относятся прежде всего к явлениям неживой природы, к чему-то стихийному, к химическим реакциям; возможно эта модель применима к эволюционным процессам, к самоорганизующейся системе, но не к самоосознающему процессу и не к саморазвивающейся системе.  
Во-вторых — это всего лишь модель наших рассуждений о чем-либо,  и если полагать ее верной то, мы конечно же сумеем усмотреть волновой характер и в развитии архитектуры. Наверняка на каждый всплеск найдется какое-нибудь значимое событие, как в идее "индекса небоскребов" [1].  Однако же и в случае с небоскребами нетрудно найти с десяток сооружений, не предвещающих никаких потрясений. Выборка же событий из истории архитектуры явно будет интенциональна.
В-третьих развитие архитектуры обуславливается огромным количеством различных факторов, каждый из которых относится к явлениям, в свою очередь рассматриваемых как волновые [2]. В итоге развитие архитектуры представляется как интерференция этих волн, что являет собой довольно неупорядоченную картину.
В-четвертых, наиболее значимым движителем развития архитектуры следует считать с трудом предсказуемый НТП. Если и есть возможность представить НТП как нарастающий волновой процесс, что довольно трудно [4],[5], то лишь до тех пор пока он не упрется в предел возможностей 
конечного во времени человеческого мозга. 

1. 
http://msk.kp.ru/daily/25828.4/2803831/
2. http://theoryandpractice.ru/posts/1478-arkhitektura-poley-zhivye-steny-i-tsifrovye-goroda
3.http://nemtsov.ners.ru/article/?aid=15
4.http://www.wipo.int/ipstats/en/statistics/patents

 
Link5 comments|Leave a comment

(no subject) [Feb. 8th, 2012|10:31 am]
Anton Altunian
Карнава́л (от итал. carnevale — карнавал, из лат. carnem levāre — «убрать мясо», начало поста) — праздник, связанный с переодеваниями и красочными шествиями. Сопровождается массовыми народными гуляньями с уличными шествиями и театрализованными представлениями. [1]

История российских карнавалов началась в сентябре 1721 года по инициативе Петра Первого по случаю победы в Северной войне. Затем последовали остальные: многочисленные костюмированные шествия по улицам столиц, первоапрельские карнавалы, выборы "всешутейшего папы", свадьбы лилипутов и великанов. Фантазии императора не было предела: сам сидел, составлял реестры, писал сценарии. Перемены внедрялись в сознание народа поначалу в потешном, карнавальном обличье. Что и говорить, мудрый был царь. Понимал, что расставаться со старым, отжившим легче под смех и шутку. Недаром ведь и Екатерина Вторая вслед за Петром любила повторять: "Народ, который поёт и пляшет, зла не думает". Сейчас бы мы сказали – "государственная забота о здоровье нации".

Однако русские карнавалы принципиально отличались от своих европейских собратьев тем, что устраивала и финансировала их исключительно верховная власть. Национальные же формы народно-праздничного веселья так и остались не объединёнными. Возможно поэтому, российская карнавальная традиция не смогла принять сколько-нибудь законченные формы. [2]

Судя по фотографиям с митингов — это зарождение карнавальной традиции в России.


1. http://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%E0%F0%ED%E0%E2%E0%EB
2. http://www.websib.ru/fio/works/029/group2/russia.htm
Link3 comments|Leave a comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]